El Tempisque
ORIGEN DEL NOMBRE
Anteriormente los primeros habitantes hacían toda clase de reuniones debajo de un árbol llamado “TEMPIXKE”, para tratar asuntos de desarrollo de la Comunidad por tal razón se llamó como aldea el Tempisque.
Actualmente (2013) todavía vive el gran árbol llamado “TEMPIXKE”, ubicado en la línea divisoria entre el caserío y la Aldea El Tempisque. Es un árbol de tronco grueso y copa Alta da un fruto verde, que sirve de alimentos para los animales nocturnos propios de la región y de los seres humanos. Se utiliza para la construcción su estructura es un gran árbol especial es utensilio para la construcción.
BREVES DATOS HISTORICOS
FUNDACIÓN
Aproximadamente en el año 1720 nuestros antepasados provinieron de Rabinal a San Gabriel, en busca de lugares y de trabajo, el mismo grupo se dividieron en dos; unos se quedaron en San Gabriel, y los demás emigraron a Tempisque en busca de trabajo, vivieron y trabajaron en la finca Cerro Grande.
Esos grupos que emigraron se reunieron para comprar la “FINCA CERRO GRANDE”, a la señora Cástula Leal Chavarría la dueña de la finca de San Nicolás, que costaba Q.5,380 fue comprado por 28 personas los cuales son los siguientes: Eustaquito Tista, Bruno Tista, Isidro Sical, Benito Iboy, Nicólas Iboy, José Morales, José Sical, Luis Sis, Marcelino Sis, Nicolás Rodríguez, Victoriano Toj, José María Sis, Eulogio Sis, Juan Bautista Sis, Basilio Rodriguez, Bartolomé Rodriguez, Alberto León, Castro Colocho, Máximo Chén, Asención Chén, Jerónimo López, Francisco Rodríguez, Manuel Rodriguez, Pedro Chen, Jerónimo López, Francisco Rodriguez, Manuel Rodriguez, Pedro Rodriguez, Francisco García, Paulo Sis, Jeronimo Iboy. Ellos trabajaron y cultivaron la tierra sembrando Maíz, Frijol, Chile, Ayote, Yuca, Banano, Caña y algodón. El algodón lo usaban para hacer el hilo, posteriormente usan para elaborar el Güipil de las mujeres, y a la vez criaban sus animales como vaca, gallina, marranos y otros. Ellos fabricaron sus propios materiales como arado para la tierra, yugo para uncir bueyes y empezar a cultivar la tierra.
Ellos mantenían sus propias tradiciones y lo que cultivaban lo llevaban en Rabinal a vender en la feria patronal de San Pablo después de vender sus productos se quedan en la noche para bailar el Son de la marimba y velando el patrón en las cofradías. Ya que el Son de la marimba es el baile tradicional del pueblo Achí.
FERIA EN HONOR A SAN RAFAEL ARCÁNGEL
La fiesta titular de la Aldea el Tempisque, se celebra todos los años el día 24 de octubre en honor a SAN RAFAEL ARCÁNGEL.
Para la fiesta titular se inicia el novenario el 16 de octubre, en las instalaciones del centro comunal de la aldea.
Dos semanas antes de la inauguración de la feria se realiza la elección de las candidatas aspirantes al reinado de la feria.
La inauguración de la feria es el 20 de octubre, se realizan carrosas con las respectivas reinas, desfile con los alumnos de la escuela, gimnasias rítmicas, empieza el recorrido del Caserío el Tempisque y culmina en la escuela de la aldea.
24 se realiza la misa en honor a San Rafael Arcángel, después de la misa se inicia la procesión de la imagen recorriendo las principales calles de la aldea, acompañados con el baile del costeño, la marimba, el tambor y la chirimía, culmina en la casa del mayordomo.
En la tarde se finaliza el novenario en la casa del mayordomo. Después del novenario se reparten tamales y bebidas embriagantes a los presentes y el baile de marimba hasta el amanecer.
25 de octubre, retorno de la imagen en el centro comunal de la aldea.
FERIA EN HONOR LA VIRGEN DE GUADALUPE
La fiesta del Barrio de los Leones, de Aldea el Tempisque, se celebra todos los años el día 12 de diciembre en honor a LA VIRGEN DE GUADALUPE.
Inicia el novenario el 04 de diciembre, en la Iglesia del Barrio Los Leones.
Dos semanas antes de la inauguración de la feria se realiza la elección de las candidatas aspirantes al reinado de la feria.
Una semana antes de la inauguración de la feria, se lleva a cabo la coronación de la reina electa para la feria.
La inauguración de la feria es 08 de diciembre, se realizan carrosas con las respectivas reinas, empieza el recorrido del caserío el Tempisque y culmina en la iglesia del barrio. Se realizan varias actividades como los campeonatos de futbol, juegos de damas, carrera de atletismo, tiro al blanco, campeonato de rodeo.
11 de diciembre, se lleva a cabo la procesión de la imagen recorriendo las principales calles de la aldea, acompañados con el baile del costeño, la marimba, el tambor y la chirimía, culmina en la iglesia del barrio.
12 de diciembre, se realiza la misa de la Virgen de Guadalupe, después de la misa sale la imagen de la virgen de la Iglesia a la casa del mayordomo.
Luego se finaliza el novenario en la casa del mayordomo, después del novenario se reparten tamales y bebidas embriagantes a los presentes y el baile de marimba hasta el amanecer.
13 de diciembre, retorno de la imagen de la virgen de Guadalupe a la iglesia del Barrio Los Leones.
EXTENCIÓN TERRITORIAL, ALTITUD, LATITUD Y LONGITUD
Altitud: 990mts. Sobre el nivel del mar.
Latitud: 15.09mts. y 22seg.
Longitud: 90.22mts. y 36seg.
COLINDACIAS:
Norte: Cerro del Carmen. Salamá B.V.
Sur: Paso Acho y el cerro que colinda con el Progreso de San Miguel Chicaj B. V.
Este: Caserío el Tempisque, San Miguel Chicaj, B. V.
Oeste: Aldea San Nicolás, Salamá B.V.
CLIMA, SUELOS Y POTENCIAL PRODUCTIVO:
El clima de Tempisque es cálido.
El suelo por ser pedegroso por ello su potencial productivo es muy bajo en productividad.
TIERRAS COMUNALES, MUNICIPALES Y NACIONALES:
Las tierras de la Aldea El Tempisque, son propias de la comunidad.
MIGRACIONES
688 personas emigradas entre ellos hombres, mujeres y niños emigrados hacia los Estados Unidos.
ANALISIS DE LA INFORMACIÓN OBTENIDA
Fortalezas: en la actualidad en la comunidad ya no hay cierta discriminación hacia las señoritas, el 75% de ellas tienen la oportunidad de estudiar y llegar a la universidad; para mejorar su calidad de vida.
En la comunidad se realizan varias actividades como ceremonias mayas para fomentar a los jóvenes sus raíces y no que pierdan su identidad cultural.
Oportunidades: la comunidad cuenta con una escuela de educación primaria, que da la oportunidad a los niños y niñas para poder desenvolverse mejor; y también cuenta con un Instituto Nacional de Educación Básica por Telesecundaria que beneficia a la economía familiar. Un puesto de salud, habilitado con suficiente personal para atender a la población en general.
Debilidades: no hay una buena unión de la población para solucionar los problemas comunitarios.
Se está perdiendo la identidad cultural por la religiones que existen ya que no todos entendemos el concepto de religión, que está basado por normas y reglas que hay que cumplirlas; y que la religión Maya no existe ya que es una espiritualidad que practicamos diariamente.
Que es el INEBT no cuenta con un establecimiento para dar clases.
Amenazas: desbordamiento del rio Salamá y las quebradas cercanas a la comunidad en tiempo de invierno.
INFRAESTRUCTURA ECONOMICA, SOCIAL Y REPRODUCTIVA
La comunidad de la Aldea el Tempisque, está la elaboración de atarraya, el tejido del güipil, la servilleta, la faja; la red, el petate, el morral, tejas y ladrillos. También está la crianza de gallinas, cerdos y ganado.
RECREACION, CULTURA Y TURISMO
Recreación: La Aldea el Tempisque cuenta con un campo de futbol donde la población realiza actividades deportivas y también culturales.
Cultura:
DIA DE LOS SANTOS
En el Día de los Santos, cada familia adorna la tumba de sus difuntos con toda clase de frutas, flores naturales y tamales, esta fiesta se considera muy importante para la comunidad, ya que participan hombres, mujeres, ancianos y niños. Se retiran del cementerio hasta la madrugada y se reúnen la mayoría de los guías espirituales para realizar una ceremonia.